【历史文化】荣县为什么叫“荣县”？原来是以三千年前一人为“荣”

荣县为什么叫“荣县”？

本来是以三千年前一酬报“荣”

李国权 文铭权

荣县地处四川盆地南部，属自贡市统领，东邻自贡市贡井区、内江市威远县，南连宜宾市叙州区，西接乐山市犍为县、井研县，北靠眉山市仁寿县、内江市威远县。辖区面积1606.43平方公里。交通极为便利，乐自高速、内威荣高速、成宜高速横贯全境。

荣县止政区划图

荣山旭水，地灵人杰，从古到今，千年古县荣县哺育了有数超卓人物，呈现出一多质仁人志士。据荣县县志记实，荣县古代先后有进士近200人。他们有的叱咤风云砥柱中流；有的大胆牺牲气贯长虹；有的忠言曲谏为民请命；有的为官清正两袖清风；有的才调横溢名扬四海，为千年古县谱写了一直直富丽的乐章。

赵熙像

宋时“义门王氏”王梦易三代人拥护过重盐税，不怕罢官、为民请命。南宋大诗人陆游正在荣县为官时，写下表彰荣县“千里郁为诗书乡”等诗词近30首。明代被毁为“得圣之清”的刑部侍郎胡子昭靖难不屈，舍生与义。清代翰林赵熙，更是闻名全国的诗人、书法家和画家。有四川保路活动指点者龙鸣剑和王天杰，取吴玉章怪异指点荣县独立真先天下。

正在新民主主义革命20多年坚苦卓绝的斗争中，为党和人民的事业，为国家和民族解放就义的先后有500余人。有加入北伐、广州起义，梁山红涩革命依据地的创立者，被毁为“农王”的曾莱；荣县“八一三”武拆起义次要指挥者之一，宜宾“五人冢”烈士皇大舜；改善游击队副队长，李子桥暴动的指点人，正在仇人面前大胆不屈的釹豪杰张二娘；中华苏维埃全国代表大会代表、自贡盐场工运首领杨玉忠；南京雨花台二十五烈士之一的傅开阴。

现代文化规模有“丛林诗人”傅仇，知名书法家、诗人柳倩，知名蝴蝶画家“荣州二蝶”詹联科取万钟，获“中国当代小小说风云人物·星座奖”的全国知名做家曹德权，全国农民漫画家程龙香等。

特别是我国超卓的无产阶层革命家、教育家、汗青学家、语言笔朱学家吴玉章，“一辈子作好事”，一生高风亮节，堪为世代楷模。

吴玉章像

荣县山川秀丽，光景柔美。名胜古迹寡多，旅游资源十分富厚。明清时期，县内名胜被概括为“荣中十二景”。新中国创建后，出格是变化开放以来，旅游业逐步崛起和展开，多次举行“大佛文化旅游节”，旅游资源开发取护卫越来越遭到重室。2013年荣县乐成创立为省级旅游范例化示范县，全县作做人文景不雅观次要有国家CCCC级景区2个（荣县大佛文化旅游景区，荣县玉章故里文化旅游景区）。国家CCC级景区2个（一洞桥茶文化旅游景区，石笋沟旅游景区）。省级作做光景区2个（桫椤谷，高石梯丛林公园）。全国重点文物护卫单位有荣县大佛石窟、吴玉章旧居、荣县镇南塔、荣县军政府本址等4处，省级文物护卫单位9处，市级文物护卫单位15个，县级文物护卫单位41处；中国传统村庄1个（东兴镇吕仙村）。

荣县县城

这么问题来了，荣县为什么要叫荣县呢？那事还得从3000年前的西周说起。

公元前1046年，牧野之战，周武王姬发率军歼灭商朝，建设起西周王朝。周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适及文母名列佐武王十大罪臣，“荣公”为十臣之一。

牧野之战

周武王得天下后，为了稳固全国政权，对开国元诚心止大分封，吕尚封于齐、公旦封于鲁、召公奭封于燕。据说，周初约分封了71个诸侯国，此中兄弟之国15个，同姓之国40余个。

相传荣公封于荣地，但是未有其时荣公分封的记实，唯有其封地人们代代相传。荣县之“荣”名起源应逃溯于此。

周初分封诸侯示用意

荣公其人,先秦典籍有载。《尚书·秦誓》云: “予有乱臣十人，贯彻始终。” 《右传·昭公二十四年》云: “乱臣十人，贯彻始终。” 《论语·泰伯》云: “武王曰: ‘予有乱臣十人。’ ” 所谓“乱臣十人”，据东汉经学家马融评释: “乱，治也。治官者十人，谓周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适，其一人谓文母。” 荣公名列此中，荣公之“荣” 同荣县之“荣”。

到明嘉靖时，《四川总志》以荣县为荣公封地，其卷十三“流寓” 称: “周荣公，即周武王乱臣十人之一，古者因土赐姓，因罪赐氏，故因其佐武王一戎衣而有天下，从国从爵而称为荣公焉。夷公，亦荣人，事周厉王。”明代《蜀中广记》也有记实，云：“荣县，周十乱荣公之采地，其后夷公之墓正在焉”。

清乾隆《荣县志》云：“后周荣公佐武王有天下，名正在十臣列…公名不载经传，相传公盛德留周，此其封国。厉王时其裔荣夷公，入为卿士”。嘉庆《荣县志》：“荣夷公墓，县南十里”，注明到清代嘉庆年间荣夷公之墓尚正在。

荣公封于荣地后，荣地名山名川以“荣”为名者渐多。《山海经·大荒南经》云:“有荣山，荣水出焉。”古名有荣德山、荣黎山、荣隐山、荣陵山、荣门山、荣川等。到隋唐间，有“四荣”“三荣”之说，《舆地纪胜》云：“荣州，和义郡、四荣、三荣、荣南、中巴”，“四荣”为荣德、荣黎、荣陵、荣隐。

荣德山

《读史方舆纪要》载：“荣德山县东北四十一里。唐因以名州。《志》云：山正在群山中，峭拔突起，高五百余丈。有小径至山顶，以木为梯，上有石室二十四，相传皆仙实幽栖之所。一名老君山。又有荣隐山，正在县北三十里，亦幽胜。一名石筠山。又荣黎山，正在县东十五里，上有龙池，县有三荣之名以此。”

唐高祖武德元年（618年），分资州设荣州（因界内荣德山而名）。改公井镇为县，荣州治所设正在公井，辖公井、大牢、威远3个县。贞不雅观六年（632年），荣州治所从公井迁到大牢，割嘉州的资官划入荣州。此时荣州辖8县，即公井、大牢、旭川、资官、威远、婆日、至如、隆越。

唐代荣州示用意

唐永徽二年（651年），荣州治所从大牢迁到旭川，今县城始为州、县治所共署地。玄宗天宝元年（742年）改荣州为和义郡，肃宗乾元元年（758年），和义郡复为荣州。

北宋，沿袭唐制。宋英宗治平四年（1067年），因旭字取神宗名同，避讳，以境内有荣德山，改旭川县为荣德县。宋神宗熙宁四年（1071年），公井县并入荣德县，荣州辖荣德、威远、资官、应灵4县。理宗绍定六年（1233年），升荣州为绍熙府，治所设荣德县。端平三年（1236年）择地侨置，宝祐六年（1258年）后，废绍熙府。元代先后设绍熙宣抚司和绍熙路。

唐代以来，唐朝设州和郡、南宋设府、元代设路，历久为州、郡、府、路取县共署之地，为川南的正直核心，《蜀中广记》云：“荣虽山谷间，真为郡国一都会”。据考证，期间至少封（或逃封）有14位荣王、封（或逃封）有4位和义郡王。

荣王榜拓片

元至正二十二年（1362年），明玉珍正在重庆称帝，国号夏，仍置荣州。夏开熙五年（1371年），夏国被墨元璋明军所灭，废荣州。明太祖洪武六年（1373年），复置荣州。洪武九年（1376年），降荣州为荣县，延续至今。

“荣”名古矣，荣公封国距今已三千余载，唐代设州以“荣”为名也达1400年。诚乃名符其真的千年古县。

荣县大佛